قَالَ : فَقَالَ لِي « 1 » : إِنِّي قُلْتُ لَهُ - حِينَ حَمَلْتُ إِلَيْهِ الْمَالَ - : إِنِّي كُنْتُ وُلِّيتُ « 2 » الْبَحْرَيْنَ الْغَوْصَ ، فَأَصَبْتُ أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وقَدْ جِئْتُكَ بِخُمُسِهَا بِثَمَانِينَ « 3 » أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَهَا عَنْكَ ، وأَنْ أَعْرِضَ « 4 » لَهَا وهِيَ حَقُّكَ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى « 5 » - فِي أَمْوَالِنَا . فَقَالَ : « أَ و « 6 » مَا لَنَا مِنَ الْأَرْضِ ومَا أَخْرَجَ اللَّهُ « 7 » مِنْهَا إِلَّا « 8 » الْخُمُسُ ؟ يَا أَبَا سَيَّارٍ ، إِنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لَنَا ؛ فَمَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَنَا » . فَقُلْتُ لَهُ : وأَنَا أَحْمِلُ إِلَيْكَ الْمَالَ كُلَّهُ . فَقَالَ : « يَا أَبَا سَيَّارٍ ، قَدْ « 9 » طَيَّبْنَاهُ لَكَ ، وأَحْلَلْنَاكَ « 10 » مِنْهُ ، فَضُمَّ إِلَيْكَ مَالَكَ ، وكُلُّ مَا فِي أَيْدِي شِيعَتِنَا مِنَ الْأَرْضِ « 11 » فَهُمْ فِيهِ مُحَلَّلُونَ « 12 » حَتّى يَقُومَ قَائِمُنَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَيَجْبِيَهُمْ « 13 » طَسْقَ « 14 » مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، ويَتْرُكَ الْأَرْضَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وأَمَّا مَا كَانَ فِي أَيْدِي « 15 » غَيْرِهِمْ ، فَإِنَّ كَسْبَهُمْ مِنَ الْأَرْضِ حَرَامٌ عَلَيْهِمْ حَتّى يَقُومَ قَائِمُنَا ، فَيَأْخُذَ الْأَرْضَ مِنْ أَيْدِيهِمْ ، ويُخْرِجَهُمْ « 16 » صَغَرَةً « 17 » » .

--> ( 1 ) . في « ج ، ف ، بس » والوافي والتهذيب : - / « لي » . ( 2 ) . « ولِّيتُ » احتمل فيه وجه آخر ، وهو فتح الواو وكسر اللام المخفّفة ، أي ولِيتُ . راجع : شرح المازندراني ، ج 7 ، ص 35 ؛ مرآة العقول ، ج 4 ، ص 348 . ( 3 ) . في « ب ، ج » والوافي والتهذيب : « ثمانين » . ( 4 ) . في الوافي والتهذيب : « أو أعرض » بدل « وأن أعرض » . ( 5 ) . في الوافي والتهذيب : + / « لك » . ( 6 ) . في « بف » : « و » بدون الهمزة . ( 7 ) . في « ب » : - / « اللَّه » . ( 8 ) . في « ب » : - / « إلّا » . ( 9 ) . في « ف » : « وقد » . ( 10 ) . في « بف » : « حللناك » . ( 11 ) . في « ب ، ف » : - / « من الأرض » . ( 12 ) . في الوافي : + / « يحلّ ذلك لهم » . ( 13 ) . « فيَجْبِيهِمْ » ، أي يجمع منهم . يقال : جَبَيْتُ المالَ والخراجَ أَجْبِيه جَبَايةً ، أي جمعته . راجع : المصباح المنير ، ص 91 ( جبى ) . ( 14 ) . « الطَسْقُ » : الوظيفة من خراج الأرض ، فارسيٌّ معرّب . الصحاح ، ج 4 ، ص 1517 ( طسق ) . ( 15 ) . في « بح ، بس ، بف » : « يدي » . ( 16 ) . في الوافي والتهذيب : + / « عنها » . ( 17 ) . « الصَغَرَةُ » : جمع الصاغِر ، وهو الراضي بالذلّ والضَيْم ، أي الظلم . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ف ص 459 ( صغر ) .